diumenge, 25 de setembre del 2016

divendres, 23 de setembre del 2016

L'Ombra De Gaudí

L'Ombra De Gaudí
Vaig emprendre una nova incursió nocturna pel Park Güell, simplement per omplir el buit de la meva desvetllament per un enigma no resolt. Em va semblar que algú em espiava, i malgrat el por que això em va produir, la curiositat va poder més i aquesta sensació em va impulsar a continuar el meu camí en lloc de desfer els meus passos.

http://lasombradegaudi.blogspot.com/2013/12/otras-novelas-sobre-gaudi-y-su-obra.html


dimarts, desembre 3, 2013


Altres novel·les sobre Gaudí i la seva obra (2001-2013)

"Gaudí i el comte de Güell. L'artista i el mecenes". Carmen Güell (Martinez Roca, 2001). Escrit per la rebesnéta d'Eusebi Güell, Carmen Güell, és el primer llibre que surt de la pròpia família del mecenes. Després d'accedir a la documentació oral i escrita de la seva família, Carmen Güell, relata una de les millors aventures culturals de la Catalunya de fa un segle. Eusebi Güell Bacigalupi, empresari català de molt arrencada, viatja a París per visitar l'Exposició Universal de 1878. Observador com és, res li passa desapercebut. Ha acudit a aquesta cita internacional per respirar els aires d'altres països, però s'atura davant d'una vitrina del pavelló espanyol. Veu tot un portent de genialitat, que ha fet construir la guanteria Esteve Comella de Barcelona: 6 cristalls plans units per peces metàl·liques, que formen un paral a la part exterior mentre que a l'interior deixa veure un templete treballat per a deliri de capritxosos. Per Güell, allò seria l'ham: després d'ell estava un tal Antoni Gaudí, un jove arquitecte de 26 anys. Arribar a Espanya i interessar-se per ell serà una sola cosa. Però abans que arribi el moment, Carmen Güell ens ha fet embarcar rumb a Cuba i més tard a Santo Domingo, patir els avatars de catalans que feien les amèriques, tornar com indians, entrar a la família d'un esforçat Joan Güell que als nou anys creua l'oceà, veure el naixement d'Eusebi Güell Bacigalupi, qui seria primer comte de la saga, conèixer els èxits de les navilieres i de la venda de la farina mar enllà ... Últimes dècades del segle XIX. El lector ascendeix per la Rambla dels Caputxins i entra al Palau Moja. Troba a mossèn Cinto Verdaguer com a capellà de la família López -marqueses de Comillas- de la qual una filla, Isabel, es casarà amb Eusebi Güell. Verdaguer serà el poeta nacional de Catalunya i algunes de les seves millors composicions neixen al fil de llargs viatges costat de la família Comillas. A pocs metres, al carrer Comte de l'Assalt, els Güell es faran construir un palau al qual la família sempre veurà aires genovesos, pot ser que venecians, al seu interior ... Gaudí troba en Güell al mecenes entusiasta, de temperament equànime i magnànim de caràcter, "de paraula fàcil i cordial, de càlida i acollidora somriure", com diu l'autora del llibre.
Gaudí és un jove de 26 anys que, segons el parer de Carmen Güell, "busca bons contactes i en aquest moment és ambiciós". Amb el temps, hi ha franca amistat, admiració mútua. Per a Gaudí, a més, emprendre un encàrrec com la Sagrada Família suposa una transformació interior que el porta al misticisme plasmat en l'obra. "Encara que no consta en documents, és palès que Eusebi Güell era home de profund sentit religiós: a casa sempre va voler oratori, estava prevista una capella al Parc Güell, va pensar en com podien viure la pràctica religiosa dels treballadors de la colònia Güell i per aquest motiu ideés la cripta ... Això el va portar a ser un gran ciutadà ". Mecenes i artista passegen junts per un parc que volia ser la primera urbanització enjardinada del país ... comparteixen afany estètic i certa incomprensió per part de la burgesia que no acaba de fer-se a la idea de què són aquestes formes tan rares com el drac que obre la porta al jardí de les Hespèrides, a Pedralbes. Historiadora de l'art, l'autora confessa la seva admiració per tots dos, el que fa del llibre una obra amable, amb una mirada comprensiva i positiva, també per als detractors d'un duo de genis que van jugar a lliurar-li al món alguna cosa diferent.
"Gaudí, l'arquitecte de Déu". JJ Navarro Arisa (Planeta, 2002). El llibre tracta de desentranyar alguns interrogants sobre els enigmes de Gaudí a través de les peripècies personals i creatives del seu protagonista i d'una descripció contextualitzada de l'època i de la societat que van fer possible la plasmació del seu geni en les obres que va crear l'arquitecte .

"Retorn a Gaudí 's Place". Ana María Ferrín (Jaraquemada, 2005). Viu la Sagrada Família cenyida per un cordó existencial que gira al seu voltant les quatre hores del dia. Maga, influeix sobre la vida dels seus veïns i admiradors siguin o no creients, instal·lant-se en la saba íntima de cadascú. La seva mística transcendeix d'una religió concreta i només importa l'esperit del lloc i l'admiració per l'arquitecte Antoni Gaudí, que va aconseguir realitzar el seu somni, aquest temple, embarcant fins avui a sis generacions i aconseguint posar-lo en peu gràcies a la cultura de l'esforç. Al pas, des de qualsevol punt de la ciutat la seva línia de l'horitzó és ben visible. Però els que cedeixen al seu influx prefereixen acostar-se fins la plaça, sentint-se agermanats en una dansa de vida mestissa. Feta de retorns, partides i decisions. I alats, els espais que envolten la plaça Gaudí acullen falcons, coloms, òlibes, orenetes. Mentrestant, per la plaça Gaudí transiten ... un escultor japonès i el seu desig de poesia. La passió com a destinació. Ballarines i muses. El gran escriptor recordant una vetllada (gairebé) eròtica en un dels seus campanars. La aviadora que cerca la superació solcant cel. El talp salvant al seu ventrada. La màgia d'un jurista. El famós compositor d'òpera vingut des de Tarragona. Àfrica abraçant al cirurgià de vida solidària. El gitano que va cedir el seu llit a Gaudí i el Guàrdia Civil que el va auxiliar. Un director de cinema que no es rendeix. De professió: sexe. Pels turons de Palència, Lleó, Cantàbria, Burgos, Àlaba, la possible inspiració de Gaudí. La lluita per tancar una ofensa de la Guerra Civil. Sefardites i la seva / nostra llengua i història. Personatges que apareixen i parteixen després compartir secrets amb el lector a les 270 pàgines i 300 imatges de la novel·la-reportatge: Retorn a Gaudí 's Place.
"La clau Gaudí". Esteban Martín i Andreu Carranza (Plaza & Janés, 2007). La novel·la ens trasllada des de la Barcelona de començaments del segle XX fins a l'actualitat. Maria, parent d'un Gran Mestre d'una fraternitat cristiana, i el seu nòvio matemàtic, Miquel, tenen fins el 30 de desembre de 2007 per a trobar una relíquia que el seu poder podria redimir la humanitat d'un terrible mal que s'acosta. Amb l'ajuda d'un llibreter i una japonesa experta en l'obra de Gaudí, descobreixen que en els edificis més emblemàtics de l'arquitecte català està la solució a l'enigma. La clau potser es trobi en les estrelles ... Bones descripcions de la Barcelona de principis del segle XX, on es barregen diverses societats secretes. Amb una trama misteriosa centrada en l'arquitecte Gaudí, el lector recorrerà la ciutat comtal a través de les seves pàgines. Sobre quina va ser la clau de la novel·la, els autors comenten: "La primera clau ha estat trobar-nos. Gaudí ens ha unit i no només en el treball. Gràcies a ell ara som amics. La segona clau, amb relació a la novel·la, és el propi personatge que va imposar un ritme narratiu frenètic i també ens va obrir la porta al seu món fascinant i misteriós. Ara li veiem amb ulls nous. "És un llibre tipus best seller de l'estil de" El codi da Vinci "o la" Germandat de la sabana santa ". La novel·la ens presenta dos grups que es perpetuen des de fa segles: una secta satànica al comandament està Asmodeu, i una fraternitat cristiana al comandament hi ha el Gran Mestre ... Al seu dia, Gaudí va ser un dels Grans Mestres, i quedant poc per al compliment de la profecia, li confessa a un petit que viu amb ell la mateixa, i li encomana guardar i protegir el objecte secret, la relíquia de Jesús ... el petit veu morir a Gaudí assassinat i sap el que ha de fer ... fuig de Asmodeu i els seus amics i acaba convertint-se en Gran Mestre.
"Gaudí, la novel·la d'una vida". Mario Lacruz (Funambulista, 2010). I a havia estat publicada el 2004 per Edicions B, i ha estat recuperada per l'editorial de la família Lacruz, Funambulista, incloent la traducció de l'anglès, el postfaci del seu fill Max i el pròleg de Rosa Montero, que presenta el retrat de l'editor amb un gran afecte i una gran humanitat. Aquesta obra no és una novel·la a l'ús sinó més aviat sembla un guió de cinema. Bé és cert que Lacruz va escriure un guió sobre Gaudí, el qual va generar una pel·lícula que no va tenir el nivell esperat ( "Gaudí", José María Argemí, 1960), però aquest no aquest llibret. Amb escenes curtes, poc descriptives i d'abundant diàleg anem coneixent a l'arquitecte des de la seva època estudiantil, rebel, "salvatge", amb ganes de menjar-se el món, fins a l'última i retirada fase de la seva vida concentrat en la seva magna obra de la Sagrada Família . Potser el més difícil d'entendre del català sigui la seva transformació des d'un ateu anticlerical, fins denunciar els propietaris de la Casa Milà per no col·locar en la seva façana la imatge de la Mare de Déu. No obstant això, és aquí on triomfa aquest text, amb poques frases i poques reflexions però incidint en les emocions amb les seves escenes cinematogràfiques a l'ús, és capaç de mostrar-nos el recorregut de l'arquitecte des d'un extrem a l'altre, i el que és més complicat encara, d'entendre les raons d'aquest canvi. Text molt agradable de llegir, extremadament visual amb escenes vívides, diàlegs vehements, anècdotes novel·lades ... tot això unit a la bona documentació que va fer servir Lacruz per compondre-, tractant amb aquells que de primera mà o de segona van tractar amb Gaudí, dóna forma a la novel·la d'una vida que ens deixa amb l'agradable sabor de boca d'una obra ben construïda, viva, i amb el record d'un gran home de l'arquitectura. La vida de Gaudí és un enigma. Mario Lacruz dóna una interpretació narrativa del mite de Gaudí a aquesta novel·la que no va publicar en vida, i que té l'admirable virtut de presentar a l'arquitecte català com un personatge vívid, creïble i d'una enorme convicció.
Lacruz va néixer a Barcelona el 1929 i va morir en aquesta mateixa ciutat l'any 2000. Al llarg de la seva vida va desenvolupar una intensa tasca editorial en Plaza & Janés, Argos-Vergara i Seix Barral, que el va convertir en un dels editors més respectats i reconeguts dins l'àmbit hispànic. Al mateix temps no va deixar d'escriure, com ho demostren els nombrosos manuscrits inèdits trobats al seu armari. Amb motiu de la recent reedició de les seves novel·les L'innocent (premi Simenon, 1953), La tarda (premi Ciutat de Barcelona, 1955) i L'ajudant del botxí (1971), que Editorial Funambulista ha publicat en un sol volum el 2009 amb el títol Trilogia de la culpa, la crítica l'ha definit com una de les veus narratives espanyoles més singulars de la segona meitat del segle XX. Ell mateix es va considerar un franctirador de les lletres. Després de la seva mort, a part de Gaudí, la novel·la d'una vida, s'han publicat les seves novel·les intemperància i Concert per tret i orquestra (Funambulista, 2005) i l'antologia de contes Un estiu memorable i altres històries. La pel·lícula "Gaudí" de Argemí (1960), se centra en la vida i tràgica mort d'Antoni Gaudí, és una evocació cinematogràfica de l'existència del genial artista i arquitecte català. És la segona i última pel·lícula de José María Argemí, productor i guionista, basada en el llibret de Mario Lacruz, amb els actors Carlos Mendy, Manuel Gil, Josefina Güell, Linda Chacón, Pedro Javier Martínez, Maria Matilde Almendros, José María Caffarel, Rafael Anglada, Mario Beut, Ventura Oller.
"El somni de la ciutat". Andrés Vidal (Planeta, 2012). A la Barcelona convulsa de 1914, en Dimas Navarro, fill d'immigrants, es nega a acceptar el seu destí com a mecànic a les cotxeres del tramvia. En la seva aspiració per escalar socialment, aconsegueix guanyar-se la confiança de Ferran Jufresa, l'ambiciós hereu d'una de les famílies de joiers més importants de la Ciutat Comtal. No obstant això, no compta amb un seriós obstacle: l'atracció cap a Laura, germana menor de Ferran i una dona avançada al seu temps, que compagina la seva feina a l'obrador familiar amb la seva col·laboració al taller de la Sagrada Família de Gaudí. Un escenari molt apropiat per narrar la història de Dimas Navarro i Laura Jufresca, dos joves de classes socials diferents els camins es creuen, que derivarà a en una relació d'amor i odi en la qual hauran de vèncer diverses barreres: els prejudicis infundats, les expectatives familiars i les diferències socials. En contrast amb la gran majoria de la població obrera, Dimas es presenta com un jove ambiciós i amb metes. Ell no està disposat a resignar-se a una feina esclavitzat i mal pagat, per contra, vol aconseguir un futur i, per això, es valdrà de tota la seva astúcia. En canvi la Laura ha tingut una vida més fàcil. Com a filla d'una important família de joiers, econòmicament ha tingut gran llibertat, però, encara està buscant el seu camí com a artista. Precisament serà ella l'encarregada d'apropar-nos a l'obra mestra de Gaudí, figurant com a voluntària en el projecte. L'obra ens transporta a la Barcelona de l'any 1914 recorrent els seus carrers, la seva gent i el seu art en tota la seva esplendor a través dels protagonistes, els quals estan caracteritzats amb molta cura.
"L'assassí de la Pedrera". Aro Sáinz de la Maza (RBA, 2012). És la primera novel·la negra de l'autor, i en ella dóna vida a l'inspector Milo Malart, del que està preparant ja la segona entrega de la sèrie. Va obtenir una menció especial del jurat del V Premi Internacional RBA de Novel·la Negra. Un alt càrrec de La Caixa és calcinat viu i lligat a un balcó del cèlebre edifici de Gaudí. A Pinto, que també va ser conseller de Cultura, l'han torturat durant cinc dies, deixant-li morir a poc a poc de set i inanició. L'inspector Milo Manart d'evitar de qualsevol manera que es repeteixi perquè tot apunta que Pinto no és més que la primera víctima d'un sàdic i metòdic assassí pel que sembla obsessionat amb la figura de Gaudí i ansiós per prendre a la ciutat de Barcelona la seva condició d'afable estampa turística. Un "psicòpata pervers", tal com apunta Aro Sáinz de la Maza, que no trigarà a guanyar-se el sobrenom de "El botxí de Gaudí". Sáinz de la Maza juga amb el canvi de marxes d'aquest trepidant i atípic thriller al qual no li falten detall. Aquí estan, per exemple, les corrupteles polítiques, l'embelliment de la ciutat a qualsevol preu, ressons res velats del cas Palau, les baixeses d'alguns programes de televisió, l'abisme social que separa els de dalt dels de baix i, en fi, "l'element de crítica social que ha de tenir qualsevol novel·la que es preï", tal com apunta l'autor. Una crítica social que arriba aquí servida per una Barcelona que, amb totes les seves llums i ombres, utilitza a Gaudí com a brúixola per moure entre els moviments antisistema i les 400 famílies que manegen els fils de la ciutat; entre joves que només volen veure-ho tot cremar i il·lustres ciutadans com Fèlix Torrens, president del fictici Cercle Gaudí al que no costa gaire reconèixer alguns trets d'aquest altre Fèlix que va saquejar al Palau de la Música. "Evidentment, em nodreixo d'aquest cas com a punt de partida", apunta l'escriptor. "La figura de Gaudí és fascinant: una persona que arriba a la ciutat convertit en un bon vivant que es desplaça a les obres en calessa i de sobte es converteix en un ésser místic i espartà, en algú capaç de crear les xemeneies de la Pedrera ", comenta l'autor.
"El mètode Gaudí". Lluc Oliveras (Edicions B, 2013). Ricardo Méndez és un reconegut arqueòleg que porta més de vint anys seguint la pista d'Antoni Gaudí i de la cripta de la Colònia Güell -una de les obres menys conegudes del genial arquitecte-. En la seva apassionada recerca dóna amb el diari de Vicenç Gómez Belmonte, un jove de catorze anys que va entrar a treballar en l'obra com a peó i va acompanyar al gran mestre durant tot el procés de construcció de la cripta, un lloc on va aixecar un modern obrador des el qual va desenvolupar la seva inigualable tècnica i tota la creativitat que més tard aplicaria al temple de la Sagrada Família. Al costat del mestre Gaudí, Vicenç s'endinsarà a la Barcelona de l'època i en la ment del seu mentor, arribant a entendre-ho com a persona i geni, i ens deixarà clar que la ment de Gaudí funcionava com la d'un Leonardo da Vinci o Nikola Tesla i que aconseguirà detallar la metodologia de treball, la capacitat de lideratge i el secret de la concepció creativa del gran arquitecte.
"El codi Gaudí". Joaquim de Sant Aymour (2013). El llibre revela que Barcelona amaga una trama gràfica en forma de pentacle, cap a on conflueixen les antigues línies geodèsiques que els científics maçons del segle XIX van traçar per perllongar el meridià zero de París fins a la costa de la ciutat, un antic projecte hermètic per obtenir una mesura universal, posteriorment anomenada metro. A més, ofereix la possibilitat de recórrer 10 rutes urbanes contemplant les antigues claus i llocs dels artistes, maçons, ocultistes, intel·lectuals i filantrops que van intentar convertir Barcelona en una ciutat hermètica i simbolista, com a capital d'una Catalunya utòpica basada en les antigues mitologies medievals, entre d'altres la de Sant Jordi i el Drac. Entre les il·lustracions que mostra El Codi Gaudí figura una foto del lloc exacte on va caure malferit el cèlebre arquitecte el 1926, atropellat per un tramvia quan creuava una de les principals avingudes de la ciutat. Antoni Gaudí va morir al cap de tres dies a l'Hospital de la Santa Creu, però aquella mort segueix sense aclarir, alimentant la sospita que potser no va ser un accident sinó un homicidi deliberat per robar la clau amb la que va dissenyar la catedral de la Sagrada família: el Codi Gaudí.
"L'arquitecte de somnis". Teresa Roig (2013). La novel·la narra la història de la Casa Milà, coneguda com La Pedrera, i el seu arquitecte, Antoni Gaudí. El 1860, Josep Guardiola torna de les Amèriques amb molts diners, i anys més tard, s'enamora d'una noia quaranta anys més jove. En 1874, un jove Antoni Gaudí, estudiant d'arquitectura, coneix una mestra, lliurepensadora i revolucionària, Josefa Moreu, de qui s'enamorarà. Dues històries d'amor que transcorren en paral·lel durant anys, fins que es creuen en el lloc i moment precisos i que transcendiran més enllà del temps i de l'espai. Les vides d'uns homes que, amb el seu afany de superació, van transformar una ciutat i les aventures d'unes dones, inconformistes, rebels i provocadores, que es van avançar a una època. Roig rememora que va començar a treballar en el seu nou títol després de descobrir durant una excursió familiar la figura del milionari indià Josep Guardiola, natural de la petita població tarragonina de l'Aleixar i casat amb Rosario Segimon, que en quedar vídua, va unir la seva vida al jove burgès Pere Milà. A "L'arquitecte de somnis" (Roca en castellà i Columna en català) es narra com el matrimoni format per Milà i Segimon va encarregar a Gaudí, un home de moda a 1906, la construcció de l'edifici i tot el que va ser succeint fins que el projecte va prendre forma i va provocar que molts a la Barcelona d'aquell moment deixessin de parlar als promotors per entendre que "aquella pedrera degradava el Passeig de Gràcia". Teresa Roig comenta que en aquesta novel·la coral tots els personatges que apareixen estaven connectats d'una o altra manera abans que el bloc de pisos es construís, en una història "d'amors i desamors que queda reflectida en la novel·la". El relat mostra "l'obra d'un home, que va donar pista al seu univers creatiu, en l'última obra civil que va dissenyar, i que va molt més enllà del modernisme".




Els codis secrets de Gaudí

arquitectura

art

Els codis secrets de Gaudí

Un dibuix de Hiroya Tanaka de la porta dels Pavellons Güell dissenyats per Gaudí.
Hiroya Tanaka porta 43 anys estudiant a Gaudí amb alçats científics de la seva obra, que exposa per tot el món. Ha publicat al Japó l'assaig 'Ull de drac' basat en l'arquitectura del català
Finals dels 70 en un Park Güell gairebé sense turistes, només veïns del Carmel (com s'ha anomenat sempre el barri). Un japonès que ni parla anglès ni castellà es dedica a mesurar tots els racons del parc fins que un vigilant li pregunta què fa. «Mido», diu el japonès. «Té permís?», Inquireix el tipus de seguretat. «No. Només estic mesurant », contesta com pot el japonès de 25 anys, que s'acaba de llicenciar en Arquitectura i ha arribat a Barcelona després de diversos dies de viatge en vaixells diversos i una llarga ruta en tren amb el Transsiberià rus. Només trepitjar la Rambla, 1 carterista li ha robat un milió de iens, que era el seu pressupost per viure folgadament a la ciutat durant tres anys i dedicar-se a estudiar l'obra de Gaudí. Però el jove -que es va marcar com a prova personal creuar tot Japó amb bicicleta: 6.000 quilòmetres en 50 dies- és perseverant. I, després d'aconseguir el permís, es passaria vuit anys per mesurar tots els racons del parc i realitzar un alçat mil·limètric de l'obra de Gaudí: un plànol científic de més de tres metres fet a mà.
Hiroya Tanaka porta 43 anys estudiant l'obra de Gaudí amb mesuraments in situ de totes les seves obres (en el 92 va publicar la seva tesi doctoral sobre la Metodologia gràfica, dibuixos i proporcions de l'obra de Gaudí), acaba d'exposar les seves alçats en una galeria de Tòquio i està traduint a l'espanyol l'assaig Ull de drac, que ha publicat al Japó i en el qual recull més de 450 codis tècnics que emprava el geni català. «A la fi dels 70 encara hi havia un gran buit en l'estudi de Gaudí. Per això em vaig llançar a mesurar la seva obra de forma científica, per treure conclusions recolzades en resultats empírics. La gent no entén a Gaudí. Hi ha molts enigmes amagats en la seva arquitectura. Cal tenir una visió global, de conjunt. Després d'infinites mesuraments he descobert els codis que repeteix en la seva arquitectura. Ningú sap per què va fer un disseny de tal manera. Però en els codis està el secret. L'obra de Gaudí no és disseny ni decoració, això són elements superflus, la seva essència està en la geometria més pura, en la simplicitat i la senzillesa », reivindica Tanaka, que al Saló del Manga exposa les seves aproximacions a l'obra de Gaudí.
«Gaudí ficava tots els seus coneixements i filosofia en l'arquitectura, tota la tradició que el va precedir. Està ple de secrets i símbols que potser mai arribarem a descobrir », apunta Tanaka. En Gaudí hi ha filosofia grega (recull molts postulats de Plató en la seva arquitectura), hi ha religió (la simbologia cristiana) i fins i tot zodíac (la Sagrada Família està esquitxada de símbols astrològics).
Si l'alçat del Park Güell el va portar a Tanaka vuit anys, només dibuixar la façana del Naixement de la Sagrada Família li va prendre cinc. «Gaudí va expressar tot el contingut de la religió catòlica a la Sagrada Família, és com reflectir la Bíblia en una obra de pedra, tot té un significat», assenyala Tanaka, particularment crític amb l'explotació i els excessos turístics del temple expiatori. «Si Gaudí hagués vist aquesta botiga dins el temple! Un lloc sagrat no pot ser comercial, això cabrejaria bastant Jesús ... És una església consagrada al sacrifici. I quan faltava finançament propi Gaudí sortia al carrer a demanar almoina », lamenta Tanaka, un dels partidaris que no s'acabi el monument. «És molt senzill: si el considerem com una obra de Gaudí, aquesta va acabar el mateix dia de la seva mort. Si és una catedral, pot seguir construint eternament, ¡la de Barcelona es va fer entre els segles XIY XIX! A la Sagrada Família ja podrien llevar-li el nom de Gaudí ... », opina un dels arquitectes que millor coneix tots els centímetres de pedra que va projectar Gaudí.
I, com Tanaka, tants altres arquitectes japonesos -des Toyo Ito fins Arata Isozaki- s'han declarat profundament influïts per l'obra de Gaudí. Fins i tot autors de manga com Takehiko Inoue -un dels best seller del Japó amb la seva sèrie de bàsquet Slam Dunk - han dedicat obres al català, com el preciosista Pepita, en el qual explica la història d'amor frustrada del jove Antoni. Per què Gaudí connecta tan bé amb la sensibilitat japonesa? «Nosaltres respectem la natura per tradició, influeix en la nostra manera de viure. I, filosòficament, coincideix amb Gaudí, que prenia el món natural com modelo.Además, la seva recerca de l'essència i la simplicitat remet al zen », contesta Tanaka.

El porró

  • Divendres 23 setembre 2016

    On Barcelona
    GURMETITZATS

    El porró




                                         
    El porró

    Joan Puig Pasqual
    Durant dècades, el porró ha sigut un ornament de vidre que embassava una pols d'alta graduació. Relegat a algunes caricaturesques masies especialitzades en alliolis perforadors de tràquees, els seus companys eren el càntir, l'aixada, la rajola decorada i el plat commemoratiu. Només els molt nostàlgics o els molt avantguardistes el feien servir, els uns per costum i els altres per xuleria. Torna el bicorne amb empenta, reivindicat per Can Boneta, Dos Pebrots o el Porrón Molón. Com a inesperat ús, el de decantador agro­pecuari. Ben aviat veurem els sommeliers servir un vi de 200 euros en un porró i, extasiats, l'alçarem per delectar-nos amb el rajolí.

    Springsteen: una vida en 10 records

    NOVETAT EDITORIAL

    Springsteen: una vida en 10 records

    El músic de Nova Jersey publica el seu primer llibre de memòries, 'Born to run', en què revela interioritats artístiques i aspectes íntims de la seva vida

    Springsteen: una vida en 10 records
    FERRAN SENDRA
                             
    JORDI BIANCIOTTO / BARCELONA
    EL PERIODICO
    Divendres, 23 de setembre del 2016 - 01:08 CEST                                           

    La història de Bruce Springsteen ha sigut explicada moltes vegades, encara que essencialment a través d’aproximacions per compte aliè. Però l’autor de 'Born to run' considera que ha arribat el moment que les veus que interpreten la seva vida se silenciïn i sigui ell qui prengui la paraula.
    Ho fa en el seu primer llibre de memòries, 'Born to run', en què recorre tota la seva vida en un volum cabalós (publicat en castellà per Random House, traducció del crític musical Ignacio Julià, i en català per Malpaso, a càrrec de Miquel Izquierdo), que surt a tot el món dimarts que ve, 27 de setembre. Un relat apassionant, que no evita la cruesa, revela interioritats i exhibeix brots d’humor. Ho repassem a través de deu claus.
    LES ARRELS: L’ESTIGMA PATERN
    El llibre s’obre pas amb escenes poc triomfals: un Bruce de 10 anys que, acompanyant el seu avi, busca aparells de ràdio tirats en un abocador per arreglar-los i vendre’ls als treballadors temporers que pugen a Nova Jersey cada estiu. Recreació d’un ambient familiar deprimit i inestable, amb la figura oscil·lant i alcohòlica del seu pare. «M’estimava, però no em suportava», assegura. El recorda bevent-se packs de cervesa a la cuina a les fosques i buscant el seu afecte amb poca traça. En aquest punt situa una font d’inseguretat que l’acompanyarà tota la seva vida.

    LA PARAULA REVELADA: ELVIS I ELS BEATLES
    La manera com recrea el debut d’Elvis Presley a l’'Ed Sullivan show' és apoteòsic: un Bruce de tot just set anys, descol·locat davant d’aquell «Dionisio de jukebox de dissabte nit», que no era un activista sinó un showman que va transformar Amèrica. Després, els Beatles, que el van impulsar a deixar-se créixer els cabells, acció incompresa pel seu pare: «Bruce, ¿ets marica?», li va etzibar quan va observar els seus indicis de melena. Abunden els homenatges a les fonts: de Dylan a James Brown, Curtis Mayfield o Van Morrison, que amb el seu Astral weeks li va ensenyar «a confiar en la bellesa i a creure en la divinitat».  

    LA INDÚSTRIA: EL NO D'ATLANTIC
    Revelació: abans de fitxar per CBS, Springsteen havia sigut rebutjat per Atlantic Records després d’haver-se presentat a una audició. Mike Appel, el seu primer mànager, apareix com un seductor capaç de fer-li firmar contractes amb condicions insensates. Ho va començar a sospitar quan va insistir que firmés una assegurança de vida que, si moria, li reportaria un milió de dòlars. «Els teus pobres pares rebran un munt de pasta», li va vendre. Semblava raonable. «¡Només havia de morir-me!», riu Bruce. El còmplice definitiu el va trobar en Jon Landau, que un dia va veure el futur del rock’n’roll en «una de les més grans i salvadores ressenyes mai publicades». Paio culte, capaç de donar un tractament cerebral a la passió pel rock. En ell va veure, admet, algú que podia reemplaçar la figura paterna.

    LA COLLA: SENSE DEMOCRÀCIA
    Springsteen no volia ser un solista ni el membre d’una banda. «La democràcia en un grup sol convertir-se en una bomba de rellotgeria», opina. Del seu E Street Band en destaca que no són «figures excessivament envoltades en mística o misteri», sinó més aviat «com la banda del bar del teu barri augmentada a escala de gran èxit». Dedica generosos paràgrafs a cada membre, i Clarence Clemons mereix un capítol sencer. Un autèntic saxofonista de rock’n’roll, no de jazz reciclat, còmplice de dinàmiques escèniques i símbol de l’amistat per sobre de condicionants racials que, destaca Springsteen, als 70 estaven encara molt vius en la societat nord-americana.


    EL COP: NASCUT PER CÓRRER

    La cançó 'Born to run' marca «la línia divisòria» entre els seus «nocions adolescents d’amor i llibertat» i els matisos que estaven per venir. Més enllà de la seva èpica romàntica, la cançó és, diu, el reflex d’una Amèrica que ja no era «el lloc innocent que semblava als 50». Havien sigut assassinats Kennedy, Luther King, Malcolm X... «La por estava en l’aire». I els grans temes impregnen la seva obra: la identitat, la llar, la responsabilitat, els Estats Units.

    L'AMBICIÓ: UN ROCK ADULT
    Va descobrir tard Hank Williams, a finals dels anys 70, i va veure en la seva lírica country una inspiració per dotar la seva expressió rockera d’un calat adult. «Aspirava que les meves noves cançons seguissin ressonant al fer-me gran», afirma. Veu 'Darkness on the edge of town' com «la màxima destil·lació» del significat de la seva música. L’austeritat extrema de Nebraska té el seu origen en les «teranyines» del seu passat i la seva infància. 

    LA MALA INTERPRETACIÓ: ‘BORN IN THE USA’

    La cançó que va donar títol al seu disc més comercial segueix sent «una de les més malinterpretades» de la seva carrera, i ho atribueix a la dificultat de saber entendre el fons d’aquella «veu patriòtica 'crítica' juntament amb l’orgull del lloc d’origen». Al·lusions a Reagan, que «cínicament» va agrair un suposat «missatge d’esperança» de la peça. Les versions acústiques, crues, que oferiria en el futur van tenir com a objecte reparar els danys. En qualsevol cas, el disc «va esclatar com una bomba atòmica» i no es veu capaç d’assenyalar les causes de l’èxit: en aquests casos, diu Springsteen, «sempre hi ha cert misteri». Però, als 34 anys, va optar per disfrutar del moment. 

    LA INDIGNACIÓ: SINTONIA EUROPEA

    En el tram final del llibre alça la veu un Bruce indignat, «furiós pel que havien fet algunes empreses financeres de Wall Street» i per l’agressió a les classes mitjanes. El germen del seu poderós Wrecking ball, «tret rabiós contra una injustícia que encara continua», diu. Un disc molt més ben rebut a Europa que al seu país. «Vaig arribar a la conclusió que, als EUA, havia disminuït el poder de la música rock com a vehicle per a aquelles idees», diu amb amargura.
    LA CÒMPLICE: SENYORA SPRINGSTEEN

    Patti Scialfa, corista de la E Street Band convertida en la seva dona, protagonitza un capítol, 'Revolució pèl-roja', ric en sucres. «Bellesa flamejant, reina del meu cor». Noia independent de Nova York convertida en 'airbag' d’una convulsa estrella del rock, de qui destaca la seva discreció al gestionar la imatge publica. 

    ELS FANTASMES: DIES DE DEPRESSIÓ
    Les seves crisis a principis dels 80 ja eren conegudes. No les que el van sacsejar al complir els 60 i dos anys després. «Em va durar un any i mig i em va deixar destrossat», confessa. Al final del llibre, un altre episodi, producte de la baixada anímica després de la gira 'High hopes', mitigat amb fàrmacs, el Klonopin. Bruce, obert en públic en aquestes pàgines últimes. «No ho he explicat tot sobre mi mateix», adverteix. Però ha intentat, diu, ser fidel a la promesa d’un llibre de memòries: «mostrar-li la seva ment al lector».

    A Barcelona, entre "policies amb metralletes"

    Texto Alternativo
    FERRAN SENDRA
    Springsteen, a Barcelona, el 1981
    La primera gira europea de Springsteen mereixedora d’aquest nom va ser la de 'The river', la primavera del 1981. Un itinerari amb parada al Palau d’Esports de Barcelona, a la qual el Boss dedica una pintoresca menció de 12 línies.
    Parla del debut al sud dels Pirineus: «Espanya, només uns anys després de la mort de Franco, no era el país que és actualment». Destaca el local «envoltat per policies armats amb metralletes». I afegeix: «A fora, una mica més amunt, part de l’equip va desaparèixer per la part del darrere de la nostra furgoneta, i a l’hotel, la nostra roba bruta va sortir caminant cap a la nit barcelonina per no tornar a ser vista mai més». Revelació: Bruce, víctima de dos robatoris en aquella Barcelona de 1981.
    «La vida dels espanyols semblava immersa en un lànguid i encantador caos», considera, si bé les cares dels fans van ser «de les més precioses i apassionades de tot el planeta», i el seu entusiasme «va commoure la banda». Conclou amb un anunci lapidari: «Hi tornaríem».
    Barcelona reapareix amb motiu de la gira de l’any 1999. «Vam ser rebuts amb una histèria cega que ens faria tornar diverses vegades a aquella preciosa ciutat durant la dècada següent», recorda Springsteen.

    Bruce Springsteen - Born to Run

    Cinc de les set millors universitats espanyoles són catalanes

    classificació de centres

    Cinc de les set millors universitats espanyoles són catalanes

    La UAB és el campus més ben situat d'Espanya al Times Higher Education, seguida de la Pompeu Fabra i la UB

    La classificació valora la projecció internacional dels centres i les seves publicacions                         

    Cinc de les set millors universitats espanyoles són catalanes
    JOSEP GARCIA
    Una aula de pràctiques a la UAB.

    EL PERIÓDICO / BARCELONA
    Dijous, 22 de setembre del 2016 - 17:32 CEST
    La Universitat Autònoma de Barcelona (UAB) és el campus universitari més ben valorat entre les universitats espanyoles que han sigut classificades en l’edició d’aquest any del Times Higher Education World University, una de les classificacions internacionals amb més prestigi al món en l’anàlisi dels centres d’estudis superiors, juntament amb la relació que elabora la universitat xinesa de Jiao Tong, ubicada a Xangai. En aquest últim rànquing també una universitat catalana, la UB, ha sigut la més ben classificada aquest any entre les espanyoles.
    En el total de les 980 universitats analitzades, la UAB ocupa la posició 163 entre les millors. La segueix a poca distància la Pompeu Fabra (UPF), que se situa en el lloc 175. La de Barcelona (UB) arriba a la posició 201 i la Politècnica de Catalunya (UPC), al lloc 401, seguida de la tarragonina Rovira i Virgili (URV). Al marge de les catalanes, a Espanya figura com més ben valorada la Universitat de Navarra, en la posició 301. En total, 27 universitats espanyoles han sigut incloses aquest any al Times Higher Education. El número u del món l’aconsegueix la Universitat d’Oxford. Per primera vegada, un campus britànic supera els nord-americans, tradicionalment millors.

    INFORMES ESMENTATS

    Aquesta classificació valora el nombre de mencions que mereixen les publicacions realitzades per les diferents universitats, cosa que reflecteix l’impacte de la seva producció en investigació. En aquest aspecte, la UAB destaca sobre la mitjana mundial –de 48,3 punts–, ja que arriba als 86,7 punts. Sobre la qualitat de la investigació, aspecte que es fixa a partir del nombre d’articles publicats per un mateix investigador, així com el finançament d’aquesta investigació, la UAB se situa al lloc 209.
    La Univertitat Pompeu Fabra supera en aquest punt la UAB, ja que ha sigut puntuada amb un 93,1 a l’analitzar la menció de les seves publicacions i estudis. La UB és valorada per aquest mateix aspecte, amb un 81, així com per la seva projecció internacional. La marca UB és una de les més conegudes internacionalment entre les universitats espanyoles. De forma global, la classificació Times Higher Education analitza la investigació, la docència, el percentatge d’ocupació que assoleixen els seus alumnes i la projecció internacional del centre.

    Una ajuda per a l'elecció de centre

    La classificació qualitativa de les universitats adquireix validesa quan es tradueix en una orientació pràctica per al potencial alumnat dels centres. Aquestes anàlisis incorporen prou dades per ser una eficaç eina, depenent també dels interessos personals de cada estudiant, a l’escollir un centre d’ensenyament superior en funció de la carrera que es pretén cursar. Aquestes investigacions disposen de totes les dades sobre les 24.000 universitats que existeixen al món, amb 6.000 a Europa i 84 a Espanya.
    TEMES